Droit, humanisme et culture politique dans l'Italie de la Renaissance /

Droit, humanisme et culture politique dans l'Italie de la Renaissance /

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"Interroger les relations que droit et studio humanitatis entretenaient entre eux, relations parfois conflictuelles certes, mais toujours très imbriquées parce que juristes et humanistes constituaient les catégories de producteurs intellectuels les plus actives dans la réflexion politique du te...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Gilli, Patrick
Format: Book
Language:French
Published: Montpellier : PU de la Méditerranée, 2014
Series:Histoire et sociétés
Subjects:
1268 - 1559
Humanism > Italy
Law and the humanities > Italy
Political culture > Italy > History
Humanism
Intellectual life
Law and the humanities
Political culture
Italy > Intellectual life > 1268-1559
Italy
History
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300 |a 452 pages ;  |c 25 cm 
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490 1 |a Collection "Histoire et sociétés" 
504 |a Includes bibliographical references and indexes 
505 0 0 |t Les cadres de production du savoir --  |t Disciplines académiques et modernité des savoirs : le choix d'une politique culturelle à Florence --  |t Vie active, vie contemplative chez les humanistes italiens du XVe siècle : du retrait volontaire à la retraite forcée --  |t Vie active ou vie contemplative : la doxa et les humanistes italiens --  |t La vie contemplative : l'asile des intellectuels désenchantés --  |t Les collèges de juristes en Italie centro-septentrionale au XVe siècle : autorité doctorale et contrôle social --  |t Le droit et l'humanisme : savoirs en compétition --  |t Les Pandectes pisanes : fortunes et infortunes d'un texte au Moyen Âge --  |t Poésie, littérature et droit à la croisée des chemins : autour de Cino Da Pistoia et de ses amis --  |t Le conflit entre le juriste et l'orateur d'après une lettre de Cosma Raimondi, humaniste italien en Avignon (c. 1431-1432) --  |t Édition --  |t Humanisme juridique et science du droit au XVe siècle : tensions compétitives au sein des élites lettrées et réorganisation du champ politique --  |t Les origines de l'humanisme juridique : la désacralisation de la scientia legalis --  |t Quelles activités recouvre l'humanisme juridique ? --  |t Les fondements de l'humanisme juridique --  |t Culture politique et juridique : discours croisés --  |t Culture politique et culture juridique chez les Angevins de Naples (jusqu'au milieu du XVe siècle) --  |t La dévalorisation du droit lombard --  |t La culture juridique napolitaine face à la papauté --  |t Royaume contre empire --  |t Comment cesser d'être étranger : citoyens et non-citoyens dans la pensée juridique italienne de la fin du Moyen Âge --  |t "Les consilia de Baldo Degli Ubaldi et l'élévation ducale de Gian Galeazzo Visconti : un intellectuel au service du prince ?" --  |t La pensée politique florentine au XVe siècle : l'humanisme civique et ses avatars --  |t Les fondements de l'humanisme civique selon Hans Baron --  |t Les fondements du républicanisme florentin : remarques générales --  |t Nouvelles approches et nouvelles critiques --  |t La fin de l'humanisme civique --  |t Humanisme, Église et droit canonique --  |t Les canonistes italiens et le Schisme : le cas du Defletu Ecdesiae de Jean de Legnano --  |t Les humanistes italiens duLuattrocento et le droit canon : les raisons d'un silence --  |t Les formes de l'anticléricalisme humaniste : anti-monachisme, anti-fraternalisme ou anti-christianisme ? --  |t Diplomatie et culture au temps de l'humanisme --  |t La fonction d'ambassadeurs d'après les textes juridiques italiens du XVe siècle et le traité de Martino Garati --  |t Da Lodi : une impossible représentation --  |t Bernard de Rosier et les débuts de la réflexion théorique sur les missions d'ambassade --  |t De l'importance d'être hors-norme : la pratique diplomatique de Giannozzo Manetti d'après son biographe Naldo Naldi --  |t Commynes et les structures de la diplomatie à travers le cas italien --  |t En-deça et au-delà des Alpes, regards croisés --  |t Une lettre inédite sur Jeanne d'Arc (1429) faussement attribuée à Francesco Barbaro, humaniste vénitien --  |t Forces et contradictions de l'humanisme français à l'époque du concile de Constance --  |t Comment devenir humaniste en France au début du XVe siècle ? --  |t Nature de l'humanisme français --  |t Les raisons d'une diffusion "pelliculaire" de l'humanisme --  |t Aspects de la domination française en Lombardie dans l'historiographie locale --  |t Les raisons de la conquête : faiblesses du More ou volonté de puissance française ? --  |t La France espérée ou le pragmatisme lombard bien tempéré --  |t Figure ambiguë de Louis XII 
520 |a "Interroger les relations que droit et studio humanitatis entretenaient entre eux, relations parfois conflictuelles certes, mais toujours très imbriquées parce que juristes et humanistes constituaient les catégories de producteurs intellectuels les plus actives dans la réflexion politique du temps : telle est l'ambition de ce recueil d'études. Par delà la diversité des cas d'espèce, c'est bien le politique et son articulation avec le monde savant, à l'université ou dans les chancelleries, qui constitue le fil rouge de ce parcours. Soumis à l'exigence de l'utilité sociale de leur savoir (ne serait-ce que par la recherche de mécènes ou de protecteurs), les humanistes ont répondu à cette attente par de nombreux écrits de nature variée qui témoignent de leurs contributions aux débats de la fin du Moyen Âge; ils rencontraient des spécialistes plus classiques de l'intervention sociale : les juristes. Ce sont les points de convergence ou les zones de friction de ce paysage lettré de l'Italie renaissante qui sont reconstitués à travers un cheminement étagé mêlant les études érudites et singulières à des approches synthétiques de plus large spectre. L'ouvrage convie à la fois à une histoire culturelle du politique et à une histoire sociale de la culture, sur une période dont l'historiographie française récente redécouvre la fécondité."--P. [4] of cover 
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