Der Exeget Gottes : eine Studie zur johanneischen Offenbarungstheologie /
Main Author: | |
---|---|
Format: | Book |
Language: | German |
Published: |
Freiburg :
Herder,
[2017]
|
Series: | Herders biblische Studien ;
Bd. 86 Herders biblische Studien ; Bd. 86 |
Subjects: |
Table of Contents:
- ^ Literaturverzeichnis
- Stellenregister
- ^ Das Dankgebet (Joh 6, 11.23; 11, 41)
- Das Bittgebet
- Zwischenfazit : das Beten als Exegese
- Jesus als Sohn
- Die Mitteilung Jesu
- Die Teilhabe der Jünger
- Die Teilhabe mit Jesus (uepoc, [Joh 13, 8])
- Die soteriologisch-christologische Bedeutung (Joh 13, 6-8)
- Die soteriologisch-ekklesiologische Bedeutung (Joh 13, 9-11)
- Anteilgabe Jesu und Anteilnahme der Jünger
- Die Gabe des Wassers : Trinken
- Die Gabe des Brotes : Essen
- Die Gabe des Menschensohns und das Wirken der Menschen
- Die Gabe des Vaters
- Das Brot des Vaters essen
- Das Brot des Menschensohns essen
- Das gegebene ... und das gegebene Gebot : das Tun der Jünger
- Die gegebene Freude : das "Bleiben"
- Die Freundschaft zwischen Jesus und seinen Jün-gern
- Das Geschenk der Freundschaft
- Die Reziprozität der Freundschaft
- Zwischenfazit : die Gaben Jesu und die "Auf-Gabe" der Menschen
- Die Führung in die göttliche Einheit (Joh 17)
- ^ Die Bitte um die gegenseitige Verherrlichung (Joh 17, 1b-5)
- Der Anlass der Bitte
- "Bewahre sie in deinem Namen"
- "Heilige sie in der Wahrheit" (Joh 17, 17)
- "[...] damit alle eins sind" (Joh 17, 21)
- "Ich will" (Joh 17, 24)
- Zwischenfazit : die Einheit als Erfahrung und Erkenntnis Gottes
- Jesus als Mittler
- Ergebnissicherung : Profil und Gehalt der johanneischen Offenbarungstheologie
- Das Dtn und sein Mose-Porträt im Vergleich mit dem JohEv
- Das Motiv der Gesetzgebung
- Mose, Lehrer des Gesetzes
- Mose als Ausleger und Jesus als Exeget
- Tod des Mose : Tod Jesu
- Die ... des Mose und das ... des Lieblingsjüngers
- Das MkEv und sein Jesus-Porträt im Vergleich mit dem JohEv
- Menschsein und Menschensohn
- Gesandtsein : Gekommensein
- Die Liebe und der Sohn Gottes
- Fazit
- Die Theo-logie im MkEv und im JohEv
- Der göttliche Heilsplan im MkEv und im JohEv
- Die Exegese Jesu im JohEv
- ^ Die Engel über den Menschensohn (Joh 1, 51)
- Der Eifer "für dein Haus" (Joh 2, 17)
- Die Tempelaktion
- Die Zeichenforderung der Juden
- Die nachösterliche Erinnerung
- Zwischenfazit : Engagement und Hingabe
- Die Speise Jesu (Joh 4, 34)
- Der Wille dessen, der ihn gesandt hat
- Die Vollendung des Werkes
- Das Werk des Vaters
- Das Werk als Projekt des Sohnes
- Die Bedeutung des Jesus gegebenen Werkes
- Die Zusammenarbeit am Werk
- Freiheit und Gehorsam Jesu bei der Erfüllung des Werkes
- Zwischenfazit : die Speise als Gabe
- Das Lernen Jesu
- Der lehrende Vater und der lernende Sohn
- Joh 5, 19f.
- Joh 5, 30
- Ergebnisse : das Gesandten- und Lehrer, Schüler-Modell in Joh 5, 19-30
- Das Sehen des Sohnes
- Das Sehen im Präsens (...)
- Das Sehen im Perfekt (...)
- Ergebnisse : die Gottesschau Jesu
- Das Hören Jesu
- Zwischenfazit : Lernen aus Liebe
- Das Beten Jesu
- ^ Die Entfaltung des Zeugnisses Jesu
- Die Werke : die Zeichen
- Das Zeugnis der Werke
- Zeichen zum Glauben
- Zeichen und Unglaube
- Glaube und Gericht (Joh 9, 39f.)
- Die Worte
- Das "Reden" Jesu
- Der Lehrer Jesus
- Die Auslegung der Schrift
- Der Zusammenhang von Werken und Worten
- Zwischenfazit : Exegese am Weg
- Das Weggehen des Sohnes
- Das Sterben Jesu als Exegese der Gottesliebe
- Die Zeichen der Vollendung
- Das Zeichen des leeren Grabes
- Das Hinaufgehen Jesu als Vollendung der Exegese Gottes
- Zwischenfazit : Gott als Vater der Jünger
- Die Wiederkunft Christi
- Das Zurückkommen als Erfüllung der Verheissung
- Von Traurigkeit zur Freude (Joh 16, 16-22, Joh 20, 20)
- Von Unruhe zu Frieden (Joh 16, 31-33, Joh 20, 20)
- Die Gabe des Parakleten
- Das Sehen des Glaubens
- Zwischenfazit : Gaben und Erkenntnis des Aufer-standenen
- Jesus als Weg
- Die Beziehung Jesu zum Vater
- ^ Die Sendung Jesu aus Gottes Liebe zur Welt
- Die Liebe Gottes zum gesandten Sohn
- Das Kommen Jesu als Exegese der Liebe Gottes
- Zwischenfazit : die Dynamik der Liebe
- Die Reisen des Irdischen
- Das Itinerar Jesu und die Struktur der johannei-schen Erzählung
- Der Ausgangspunkt : das Zeugnis des Johannes
- Das programmatische Zeugnis (Joh 1, 29-34)
- Der Verweis auf den Gekreuzigten bzw. Auf-erstandenen
- Die Einführung Jesu in seinen irdischen Weg
- "Nach mir kommt ein Mann"
- Der auf Jesus bleibende Geist
- "Alles, was Johannes von diesem gesagt hat, war wahr"
- Die Stunde, die schon da ist
- Ergebnisse : der Duktus der Johanneischen Erzählung
- Die Erinnerung an das Zeugnis des Johannes
- Der Freund des Bräutigams
- Die Perspektive Jerusalem
- Die Wege Jesu
- Die Orte des Glaubens und Unglaubens
- Das Zeugnis Jesu als exegetischer Prozess
- Die Dimensionen des Zeugnisses
- ^ Joh 1, 14 : die Unmittelbarkeit der Kommunikation
- Joh 1, 16 f. : Gnade und Gesetz
- Joh 1, 18 : die Kundgabe Gottes
- Joh l, 18bc : die Charakterisierung des Offenbarers
- Joh l, 18ad : der Exeget Gottes
- ...
- Die Bedeutung des Verbs ...
- Die Objektlosigkeit des Verbs
- Zwischenfazit : Joh 1, 18 als Spitzensatz des Prologs und Öffnung zur johanneischen Erzählung
- Jesus als Logos
- Die Person des Exegeten
- Der Mensch Jesus
- Ein bedürftiger Mensch
- Ein tief bewegter Mensch
- Ein durchbohrter Mensch
- Zwischenfazit : Menschliche Christologie
- Der Jude Jesus
- Der Blick der Samariterin auf einen Juden
- Der Blick des Pilatus auf den König Israels
- Zwischenfazit : Jesus im Volk Gottes
- Der Sohn Jesus
- Der Sohn des Joseph
- Die Herkunft Jesu
- Der Sohn Gottes
- Zwischenfazit : Jesus, Mensch und Gott
- Jesus als Exeget
- Der Weg Jesu
- Das Kommen des Gesandten
- Vorwort
- Fragestellung : die johanneische Offenbarungstheologie in der Diskussion
- Aporien und Perspektiven der Forschung
- Offenbarung und Sendung
- Sendung und Menschsein
- Menschsein und Liebe
- Der Ansatz der Studie
- Methodik und Authau der Studie
- Die Kunde von Gott im Spiegel des Prologs
- Text und Übersetzung
- Das Ziel des Prologs
- Die Struktur des Prologs
- Die griechischen Verbalformen
- Die Gliederung des Prologs
- Der Logos jenseits der Zeit (Joh 1, 1-2)
- Der Logos in der Schöpfung (Joh 1, 3-5)
- Der Logos in der Geschichte der Menschen (Joh 1, 6-13)
- Der Kairos des menschgewordenen Logos (Joh 1, 14-18)
- Zwischenfazit : die Dramatik der Offenbarung
- Die Kommunikation Gottes
- Im Anfang : der Logos (Joh 1, 1-2)
- Die Kommunikation in der Schöpfung (Joh 1, 3-5)
- Die Kommunikation in der Geschichte der Men-schen (Joh 1, 6-13)
- Die Fülle der Kommunikation (Joh 1, 14-18)
- Vorwort
- Fragestellung : die johanneische Offenbarungstheologie in der Diskussion
- Aporien und Perspektiven der Forschung
- Offenbarung und Sendung
- Sendung und Menschsein
- Menschsein und Liebe
- Der Ansatz der Studie
- Methodik und Authau der Studie
- Die Kunde von Gott im Spiegel des Prologs
- Text und Übersetzung
- Das Ziel des Prologs
- Die Struktur des Prologs
- Die griechischen Verbalformen
- Die Gliederung des Prologs
- Der Logos jenseits der Zeit (Joh 1, 1-2)
- Der Logos in der Schöpfung (Joh 1, 3-5)
- Der Logos in der Geschichte der Menschen (Joh 1, 6-13)
- Der Kairos des menschgewordenen Logos (Joh 1, 14-18)
- Zwischenfazit : die Dramatik der Offenbarung
- Die Kommunikation Gottes
- Im Anfang : der Logos (Joh 1, 1-2)
- Die Kommunikation in der Schöpfung (Joh 1, 3-5)
- Die Kommunikation in der Geschichte der Men-schen (Joh 1, 6-13)
- Die Fülle der Kommunikation (Joh 1, 14-18)
- Joh 1, 14 : die Unmittelbarkeit der Kommunikation
- Joh 1, 16 f. : Gnade und Gesetz
- Joh 1, 18 : die Kundgabe Gottes
- Joh l, 18bc : die Charakterisierung des Offenbarers
- Joh l, 18ad : der Exeget Gottes
- ...
- Die Bedeutung des Verbs ...
- Die Objektlosigkeit des Verbs
- Zwischenfazit : Joh 1, 18 als Spitzensatz des Prologs und Öffnung zur johanneischen Erzählung
- Jesus als Logos
- Die Person des Exegeten
- Der Mensch Jesus
- Ein bedürftiger Mensch
- Ein tief bewegter Mensch
- Ein durchbohrter Mensch
- Zwischenfazit : Menschliche Christologie
- Der Jude Jesus
- Der Blick der Samariterin auf einen Juden
- Der Blick des Pilatus auf den König Israels
- Zwischenfazit : Jesus im Volk Gottes
- Der Sohn Jesus
- Der Sohn des Joseph
- Die Herkunft Jesu
- Der Sohn Gottes
- Zwischenfazit : Jesus, Mensch und Gott
- Jesus als Exeget
- Der Weg Jesu
- Das Kommen des Gesandten
- Die Sendung Jesu aus Gottes Liebe zur Welt
- Die Liebe Gottes zum gesandten Sohn
- Das Kommen Jesu als Exegese der Liebe Gottes
- Zwischenfazit : die Dynamik der Liebe
- Die Reisen des Irdischen
- Das Itinerar Jesu und die Struktur der johannei-schen Erzählung
- Der Ausgangspunkt : das Zeugnis des Johannes
- Das programmatische Zeugnis (Joh 1, 29-34)
- Der Verweis auf den Gekreuzigten bzw. Auf-erstandenen
- Die Einführung Jesu in seinen irdischen Weg
- "Nach mir kommt ein Mann"
- Der auf Jesus bleibende Geist
- "Alles, was Johannes von diesem gesagt hat, war wahr"
- Die Stunde, die schon da ist
- Ergebnisse : der Duktus der Johanneischen Erzählung
- Die Erinnerung an das Zeugnis des Johannes
- Der Freund des Bräutigams
- Die Perspektive Jerusalem
- Die Wege Jesu
- Die Orte des Glaubens und Unglaubens
- Das Zeugnis Jesu als exegetischer Prozess
- Die Dimensionen des Zeugnisses
- Die Entfaltung des Zeugnisses Jesu
- Die Werke : die Zeichen
- Das Zeugnis der Werke
- Zeichen zum Glauben
- Zeichen und Unglaube
- Glaube und Gericht (Joh 9, 39f.)
- Die Worte
- Das "Reden" Jesu
- Der Lehrer Jesus
- Die Auslegung der Schrift
- Der Zusammenhang von Werken und Worten
- Zwischenfazit : Exegese am Weg
- Das Weggehen des Sohnes
- Das Sterben Jesu als Exegese der Gottesliebe
- Die Zeichen der Vollendung
- Das Zeichen des leeren Grabes
- Das Hinaufgehen Jesu als Vollendung der Exegese Gottes
- Zwischenfazit : Gott als Vater der Jünger
- Die Wiederkunft Christi
- Das Zurückkommen als Erfüllung der Verheissung
- Von Traurigkeit zur Freude (Joh 16, 16-22, Joh 20, 20)
- Von Unruhe zu Frieden (Joh 16, 31-33, Joh 20, 20)
- Die Gabe des Parakleten
- Das Sehen des Glaubens
- Zwischenfazit : Gaben und Erkenntnis des Aufer-standenen
- Jesus als Weg
- Die Beziehung Jesu zum Vater
- Die Engel über den Menschensohn (Joh 1, 51)
- Der Eifer "für dein Haus" (Joh 2, 17)
- Die Tempelaktion
- Die Zeichenforderung der Juden
- Die nachösterliche Erinnerung
- Zwischenfazit : Engagement und Hingabe
- Die Speise Jesu (Joh 4, 34)
- Der Wille dessen, der ihn gesandt hat
- Die Vollendung des Werkes
- Das Werk des Vaters
- Das Werk als Projekt des Sohnes
- Die Bedeutung des Jesus gegebenen Werkes
- Die Zusammenarbeit am Werk
- Freiheit und Gehorsam Jesu bei der Erfüllung des Werkes
- Zwischenfazit : die Speise als Gabe
- Das Lernen Jesu
- Der lehrende Vater und der lernende Sohn
- Joh 5, 19f.
- Joh 5, 30
- Ergebnisse : das Gesandten- und Lehrer, Schüler-Modell in Joh 5, 19-30
- Das Sehen des Sohnes
- Das Sehen im Präsens (...)
- Das Sehen im Perfekt (...)
- Ergebnisse : die Gottesschau Jesu
- Das Hören Jesu
- Zwischenfazit : Lernen aus Liebe
- Das Beten Jesu
- Das Dankgebet (Joh 6, 11.23; 11, 41)
- Das Bittgebet
- Zwischenfazit : das Beten als Exegese
- Jesus als Sohn
- Die Mitteilung Jesu
- Die Teilhabe der Jünger
- Die Teilhabe mit Jesus (uepoc, [Joh 13, 8])
- Die soteriologisch-christologische Bedeutung (Joh 13, 6-8)
- Die soteriologisch-ekklesiologische Bedeutung (Joh 13, 9-11)
- Anteilgabe Jesu und Anteilnahme der Jünger
- Die Gabe des Wassers : Trinken
- Die Gabe des Brotes : Essen
- Die Gabe des Menschensohns und das Wirken der Menschen
- Die Gabe des Vaters
- Das Brot des Vaters essen
- Das Brot des Menschensohns essen
- Das gegebene ... und das gegebene Gebot : das Tun der Jünger
- Die gegebene Freude : das "Bleiben"
- Die Freundschaft zwischen Jesus und seinen Jün-gern
- Das Geschenk der Freundschaft
- Die Reziprozität der Freundschaft
- Zwischenfazit : die Gaben Jesu und die "Auf-Gabe" der Menschen
- Die Führung in die göttliche Einheit (Joh 17)
- Die Bitte um die gegenseitige Verherrlichung (Joh 17, 1b-5)
- Der Anlass der Bitte
- "Bewahre sie in deinem Namen"
- "Heilige sie in der Wahrheit" (Joh 17, 17)
- "[...] damit alle eins sind" (Joh 17, 21)
- "Ich will" (Joh 17, 24)
- Zwischenfazit : die Einheit als Erfahrung und Erkenntnis Gottes
- Jesus als Mittler
- Ergebnissicherung : Profil und Gehalt der johanneischen Offenbarungstheologie
- Das Dtn und sein Mose-Porträt im Vergleich mit dem JohEv
- Das Motiv der Gesetzgebung
- Mose, Lehrer des Gesetzes
- Mose als Ausleger und Jesus als Exeget
- Tod des Mose : Tod Jesu
- Die ... des Mose und das ... des Lieblingsjüngers
- Das MkEv und sein Jesus-Porträt im Vergleich mit dem JohEv
- Menschsein und Menschensohn
- Gesandtsein : Gekommensein
- Die Liebe und der Sohn Gottes
- Fazit
- Die Theo-logie im MkEv und im JohEv
- Der göttliche Heilsplan im MkEv und im JohEv
- Die Exegese Jesu im JohEv
- Literaturverzeichnis
- Stellenregister